Лекция Романа Григорьева
В этой лекции речь пойдет о группе амстердамских евреев, которые не столь «заметны» для наших современников, изучающих голландскую культуру «Золотого века», сравнительно с сефардскими жителями мировой метрополии 17 века – города Амстердама.
Сефарды, деды и отцы которых были вынуждены покинуть Испанию и Португалию после печально знаменитого «Альгамбрского эдикта» 1492 года, переселялись в Голландию с конца 16 века, а в 1640-х годах в Амстердаме жило около 500 сефардских семей. И когда речь заходит о проблеме «Рембрандт и евреи», речь идет именно о выходцах с Пиренейского полуострова – некоторые из они жили в одном районе с художников, он создал портреты как минимум двух сефардских интеллектуалов – Менаше бен Израэля и Эфраима Буэно, задокументированы не слишком дружеские контакты мастера с сефардским художником и купцом-сефардом, конфликтовавшим с Рембрандтом из-за портрета его родственницы.
Между тем к середине 16 века более 80% евреев в мире жили на территории Речи Посполитой, государственного объединения королевства Польша и Великого княжества Литовского. Именно эмигранты из польско-литовских земель и составляли в конце 17 – 18 веках основную массу еврейского населения Амстердама.
Как и когда ашкеназы появились в Амстердаме, откуда они были вынуждены бежать, как сосуществовали сефардское и ашкеназское сообщества в главном городе Голландии, чем они отличались друг от друга и каковы были отношения ашкеназов с многонациональным населением Амстердама – об этом и пойдет в лекции искусствоведа Романа Григорьева.
